上善若水

在道德經若水篇裡有一句名言：「上善若水，水利萬物而不爭。」過去還在成大攻讀研究所時，每一次走過水利系系館都可以很清楚的看到其牆壁上這斗大的幾個字，但它也絕對不只是掛在那裡死死的文字而已，是絕對有其深奧的道理存在。
水是天下最纖柔的物質，但也是時常扮演著最強悍的破壞者，它的纖柔細膩到無孔不入，它的強悍猛烈到讓萬物都招架不住；無孔不入是因為它表現的夠柔軟，以至無論用於何種器血、裝於何物，都可以容得下它，沒有任何一處是水進不了的地方，而強悍猛烈是因為它表現的夠團結，水流時常讓人看起來似緩也似柔，但卻在集合之時，發揮了無比強大的力量，因此老子告訴我們為人處世要學「水」。
上善若水，水利萬物而不爭的意思即是要我們由比較哲學的方式去思考，什麼才是天低下最值得學習的？是「水」！因為水帶給萬物好處，卻也讓自已以最為謙卑的態度，處於最低的地方、住在最低的地方，以低下的生命態度渡過它命運的全程，並與世無爭。我們要學水的纖柔與低下，因為纖柔會在低處找到更大的能量，也就是說放下自已、放下身段，才會在最低點放眼望去，看到最廣的世界。有一句成語叫「以柔克剛」，它也就是在形容著如同水一般，兼持著最低姿態的態度來運作生命，在遇到生命之河裡無以計量的阻礙時，都能因為「柔」而輕易越過層層的考驗，甚至如同河中之石，雖然頑固、強硬，但也不敵水長期以來，日積月累的侵蝕而變形，再強硬的絆腳石遇上水的柔和，最終也都無法阻檔它始終於一，持續向下積流的耐心與毅力，而被影響、被改變。
水之所以強，因為不爭更往低處流，而人之所以弱，在於好爭欲往高處爬。社會上時常可以看到許多人為了爭得自已所認為對的真理的「正當性」，就對必和反對自已的人爭，愈想戰勝別人(也就是好勝心愈強)就會愈顯現出敗象，但若以平常心、謙和、低心下氣的心態來為自已所認為對的真理進行柔性訴求的話，因為有所修為、有所和氣、有所耐性、有所毅力的話，真理自然不言而諭，愈是表現的無所求、無所謂、平常心，那麼他人的種種刺激、反抗也無法動搖自已對真理的信心，那麼讓時間、光陰、歲月來證明自已所追求之真理的真確性，換句話說，生命愈是無求，品格自然高尚(俗云：人到無求品自高)。
就像是水，它流過每一個地方，但不滯留、不執著，但卻也對每個它走過的地方產生了莫大的影響力，但它並沒有刻意，它只是隨意、自在，它無爭、它無求，當然最後也就不會為所爭、所求產生細毫的煩惱，它自在、它自由，當然最後也不會因所執而產生更大的痛苦。我們要學水，為身邊的人造化、製造幸福，但不求回報，我們更要讓水的精神流過我們的身、心、靈，因為它可以讓我們明白何為「以柔」可以「克剛」，以「低下」可以「望上」的道理。它纖柔的讓人感覺不出它真理目標的堅持，所以更容易被那份堅持所動搖、所改變；它處於低處，但到讓人感覺不到它從源頭一直流下來的強大耐心與毅力，就因為有這股非凡的力量，所以更容易向著廣大而遼闊的大海而去，更能看到一切的山河大地。學水…才能真正體會「柔和」、「軟化」自已後，在生命轉變的力量，若待人處世都以硬碰硬的方式，那麼就像是兩支鐵槌相撞一樣，只會產生火花和彼此毀損的痕跡而已，只有「柔」才能真正的克「剛」，也只有「柔」才能以無爭的心面對一切，最後了然於一切，我相信那收獲最大的必定會是自已。

愛與關懷

愛與關懷是分不開的兩個真情字眼，愛所表現出來的就是真心的關懷，而關懷的本質應該也是要來自於真愛。父母親對子女的愛總是會表現在無微不至的關懷裡，無論是生活的基本需求、生理的病痛，或者是更深一層的心情；情侶對彼此的關懷大多也會表現在於生理的照顧、作為心理的依靠，以及情緒抒發的管道；上司對下屬的關懷也不應只是在於工作的表現，更應該用心去和員工交心，上下一心的工作士氣才能帶動事業的活力。在我們的生活中、生命裡，時常會有很多人、時、地、事、物都無時無刻的在表現愛與關懷，當然就在體會的同時，也就是自已要付諸於實踐的時刻了。
我相信每個人都懂得學習著如何愛人，而愛與關懷不是人人都會做到恰到好處的，甚至都還要再為自已上一堂「何謂真愛」的課。引上面所述的三個面向來看，在正常的家庭來說，親情的關懷是無法取代的，但為什麼社會上總會時常出現父母深深的疼愛子女、關愛子女，但卻不被子女所領情、所接受呢？似乎也很少人想過這個問題，其主要的原因在於「有愛」但「關懷過頭」了，所有的父母都會忘記自已的子女都會長大成人，都有自已獨立選擇的思考方式和生活模式，甚至在民主開放的社會裡，子女也都有這樣的權利來決定自已的未來；在國外，為何他們的小孩十幾歲就可以自已自助旅行到世界各國遊學了呢？就因為他們的父母放得開，相信自已的孩子在過了某個年紀的時候就是個成人了，也是該為自已的行為負責的時候了，但在國內，我們的父母親總是關懷過度，而成為障礙孩子學習成長、為自已行為負責的機會，所以最後在國際舞台上的表現(例如諾貝爾獎項)，都讓外國人搶盡風頭，而我們的孩子則必需有出過國之後，才有機會靠著自已的獨立學習獲得聲名，但在台灣的孩子卻從沒有這樣的機會，係因為我們整個大環境的家庭教育出了問題，家人的愛過頭了，保護孩子太過份了，而使得愛無法成為真正的關懷，而關懷的態度卻又讓真愛變了質、變了樣，讓孩子總是感覺到阻礙，而接收不到「愛」的訊息。
有時候親情關係的緊密度讓我們應享有「選擇被愛與不被愛」的權利有被剝奪感，但有時候表現在情侶身上則是又變成愛情的囚牢，因為深愛著彼此而對彼此的行動、去向更覺得擔憂、更覺得在意，那種在意雖為「愛」而來，但卻也產生了如同過度緊密的親情之愛一樣的病態，或許它的存在並沒有所謂的對與錯，但對個人所延伸出來的種種不舒服感，就已經讓愛的本質變差、變壞了。換個情境來比喻，如同公司主管過份的關懷下屬工作進度，那也就會讓下屬深刻的感受到「不被信任感」，其實這對一個成熟的員工來說是莫大的恥辱，但回想主管的本意也不是不好，也是在於關懷，而關懷也是在於對公司發展的愛、對下屬工作情況的執著，但孰不知愛的錯誤表現卻也讓人覺得頭痛、覺得無法理解。無論是親情、情侶或共事的人，彼此之間也許都有愛，也都願意表現出愛讓對方感受得到，但假如沒有去了解愛的本質乃是出自於對個體內心感受的一份尊重的話，那麼那種愛其實不是愛，而是「占有」，而過度關懷所表現出來的也不會讓人有「愛」，而只是感覺到一份莫名的「壓力」，也許過去的我們都不懂什麼是愛與關懷，事實上它們本質上是相通的，也是具有不可隨便被取代、被隨意揮霍的價值，或許每個人也都該反省自已，對家人、對情人、對友人所施予的愛是否是真正的愛？還是只是所謂的「占有」？而對他們所給予無微不至的關懷是否是真正的關懷？還是只是為彼此多增添了許多「煩惱」與「壓力」？值得深思。

願力讓人有活力

願代表著希望，生命的願分為好幾個層次，最基本的願無非是滿足生理需求的願望，可以稱之為「食飽足之願」，再更深一個層次的願乃避免生命恐懼之願，可稱之為「行平安之願」，在食有物、行無憂的情況之下，更需要去思維的就是所謂的「人格塑造之願」，甚至求於自我能夠實現「心靈充實之願」，每個願都分別代表著各種人對生命體認至各種層次時的感受，以及期待，甚至就如上所述的，那就是對生命所寄予的「希望」。
常常告訴同儕們「人因為有願力而偉大」，因為有願、有期望才能夠給予生命活力與動力，而願也就是人生的目標，事實上無論人生處於哪個階段，都會不斷的更新目標，讓新目標、新願景的確立而帶動著往前衝刺。有的人因為處於至少要滿足糊一口整飯吃、穿得保暖，所以將人生願景放之於「食飽足」、「衣保暖」，就如何當初在史瓦濟蘭服役時，走入鄉間所看見的那群無飯可吃、無衣可穿的孩子一樣，這輩子或許能夠有口飯吃，就是讓他們窮其一生心力所追求的最終目標了；生活在更加文明社會的我們，或許都至少還有口飯吃，也不至於身上沒有衣服穿，但「願」還是會在內心發生作用，無論有何特殊的信仰，或者沒有特別的信仰，在衣食無虞之時，都一樣會祈求生命的平安，所以我們常掛在嘴邊的一句話就是如此：平安就是福，意思就是追求人生最大的福氣就是追求平安的生活。
我們生活在台灣，雖然目前景氣如此的低瀰，但大多數人都多多少少還能夠滿足所謂的「食飽足之願」與「行平安之願」，也不難從我們的社會中感受到一股全新的潮流，那就是認識自我以及充實自我的議題，記得在十幾年前就有社會重量級人物提到過，我們所處的時代將會是一個不一樣的時代，我們要進入一個新的紀元，它叫做「心靈世紀」，當人類對生命的追求不再只是柴米油鹽醬醋茶時，那麼就會往更高層次繼續走下去，而那個層次就是對自我人格的重新認識與重新再造，以及對心靈充實與心性光明的自我提升、內在昇華的生命願景，無論處於何種階段，但我可以確信的是：願就是帶著生命往前走的力量，有願就多一份希望。
我也有許多心願，願親人朋友一切都平安、健康、願事業不是所謂的一帆風順，而是能夠以耐心和毅力走過每一次的風雨、願感情不要夢幻的童話故事，而是能夠和真心相愛人一步一腳印去經營起彼此都想珍惜的緣份、願靈性亮度能夠藉由生命中所有事件的磨煉而更加光明，學習更多的慈悲與喜捨、願社會的和平可以透過每個人的自我改變而更加有可能，而包容心、同理心就變成轉心、轉念、轉化恩恩怨怨不可獲缺的更要因素。
這麼多的願讓我寄予著無限的希望，願不是負擔，而是承擔，有願就好像有夢，而有夢最美、築夢踏實我想也曾經是每個人自我勉勵的精神話語，或許有人把願當成是一種壓力，但千萬別忘了，就是在自已的人生中有願，才會激起更加精彩的生命浪花，對生命沒有願、沒有任何期待充其量就像行屍走肉一樣沒有生命力，那這樣的人生旅程是沒有任何意義的，要讓生命更有希望，那麼就去發掘自已的目標、自已的願，讓願力讓生命活起來而不空虛，因願力讓生命更加充實、更有活力。共勉之…。

願天下有情人都能成為「忠誠眷屬」

二月十四日，那是情人們最注重的節日之一，就算再忙也會為了對方空出來，然後製造一些浪漫、一些驚奇，自古至今都流傳著一句對天下有情人祝福的話語，「願天下有情人終成眷屬」，但我覺得「成眷屬」是暫時的，或許成為「忠誠眷屬」才是真正的永恒。
時有所感，當倆小無猜深情的沐浴在愛河裡時，總是會不顧一切的為彼此犧牲，但是當熱戀的愛意消退時，愛河就可能變成淡水河，一切都更加的平淡，也或許兩人的感情由熱烈到平淡無奇才有真正的味道，因為愛已經和生活融為一體，而不用刻意去感受了。不過從一個很平常的角度來看，兩人深愛的感情當到有了結果時，竟轉為感覺不到它的存在，甚至是渾然不在乎彼此的感受，那就是「終成眷屬」，因為在成為真正的眷屬之後，就走到愛情的「終點」，無法維持所謂的天長地久。
我寧願說「願天下有情人都是忠誠眷屬」，因為經營愛情真正的開始是在成為生命共同體之後，是否能建立共同的包容心、是否能建立共同的目標、是否能建立同見同行的信心等等…。看看街上熙嚷的人群，特別是在這個節日裡，都是手牽手深深的扣住對方，感覺每一對情人都有同樣的追求，那就是為愛情的種子找一個合適、安穩的坑，深植它、耕耘它，我也相信每對情人都懂得要讓自已成為對方的「忠誠眷屬」，只是在還沒成為彼此真正的眷屬之前，都還只是單純的希望自已身為有情人，能夠在倆人的努力之下「終成眷屬」。
願天下有情人都能成為所謂的「忠誠眷屬」，一起牽手走一輩子實在不容易，常常在下班回家的路上，看到幾位歐吉桑牽著歐巴桑的手，一起在學校的樹蔭底下做著伸展運動時，內心總會有些感動，因為那就是自已希望看到的未來。從男女朋友的熱戀走到夫妻的家庭經營，認真想起來真的是一個非常大的轉變，而這個轉變有可能也會改變所有原本對待彼此的態度，而如何始終如一「忠誠」的對待彼此就是成為眷屬之後，所要學習的真功夫了。我還在為自已的愛情之路努力著，也還沒有走到「終成眷屬」程度，或許不是真正過來人的我，其種種對愛情、真情的所有說詞都很空洞，但事實上那些所描述的一切，就是我對自已、對朋友、對天下所有有情人的期待，「願天下有情人都能成為『忠誠眷屬』」。

夢想不要只是夢想

記得小時候當每個人提起以後長大的志願時，都很有自信的向師長、父母或同儕說出自已的夢想，但偉大的夢想總會被歲月的浪潮不斷沖淡，隨著年紀的增長卻也逐漸的忘了那原本的夢。印象很深的，嬸嬸曾經問過我以後長大有什麼夢想，因為我從小就喜歡看火車，所以我立刻回答她：「我想開火車！」她回答：「啊！為什麼要選開火車，不當律師、老師、工程師之類的嗎？」聽了之後，想想似乎有道理，竟也馬上修改自已當初最大的夢，順著她所設定的「師」字輩範籌而重新設定自已的未來之夢，我告訴她：「那我當律師好了！」現在想想，當初真是笨，原來開火車的曾經是很夯的職業，因為過去是公家單位的鐵飯碗之一，而且它的職稱叫做「列車長」，算是「長」字輩的，比起「師」字輩感覺上來得高尚多了。
沒有人教過我如何築夢，因父母親對於栽培孩子的學業不是很在行，大多數時間都忙於做事業、做公益，以致於自已從小就沒有訓練自已有發堀夢想、實踐夢想的習慣與作為，終於在國中後對於自已不堪入目的學業成績有點覺得後悔，終於開始發奮圖強，從高職時期一直到研究所畢業後，都一直抱持著競競業業，不敢有所懈怠的心，但最為可惜的是：我還是沒找到屬於自已的夢。現在才正要開始築夢，再一次回想起小時候要開火車的夢想時，真的有一點悔不當初，有時候都會這樣告訴自已：要是那個夢不要被打斷，現在可能就真的在開火車了，但是現在也不無可能，只是過去幾年用心致力向學，取得醫學相關的公共衛生碩士學歷，專精於衛生政策的探討，重新打造一個屬於自已的未來之夢，希望可以藉由這樣的專才在社會上有所發揮，或許現在也正在尋覓，但最讓自已安慰的就是自已能夠以當初在就讀研究所時所培養出來的毅立來面對所有事情，無論是工作、感情、或者家庭，以致於現在的我工作也做得順心，與共事的人相處也頗受好評，仔細一想才明白，原來沒有一開始就可以設定好的夢，而是要逐步尋夢，然而一旦尋著了屬於自已的夢，又加上工作經驗與年齡的成熟度、穩定度足夠時，那麼就可以好好安心的在建築那個最後所規劃的夢想，讓夢想不再只是夢想，而是要成為一位能夠踏實，也有足夠能力去實現的夢想實踐家，但其實最重要的因素則是取決於每個人的「態度」，更明確的說，夢想是否不再只是夢想就是決定在於每個人的態度。
現在，我對很多事情也都有夢想，也都期望他們可以一一的被實現，人生路途終有盡頭，但夢想並不因為時間的縮短而減少，甚至更要讓夢想隨時隨地的激勵自已勤奮向上，活到老學到老，讓自已因為有夢想而偉大。工作開始慢慢有了頭緒，也在正式出社會後，開始發掘自已真正想實現的夢，並找尋建築夢想的實地；感情也一步步的走得更加成熟，亦在彼此更加坦誠面對彼此後，讓有「愛」有「情」的夢不再是虛幻，甚至能夠一起去面對前所未有的打擊；家庭更因為有共同的夢，願為彼此在同一個屋簷下建立共享的彌勒園地(包容心、同理心、歡喜心)、倫理家風(外圓內方、有節有禮、長幼遵序)，無論有任何的風風雨雨，也無法影響這個家庭所努力培養起來的信任感與親密度。因為有夢，所以一切變得更有希望；因為有夢，所以看到的世界就變得更美，學習以樂觀的態度來面對一切，更學習接納一切，用心探索自我內心所嚮往的夢想之地，並實際用心的建築好它、經營好它。

折與磨

過去常常會對某件事的發生感覺到不順遂與挫折，通常大多數人都會以「折磨」兩個字來形容，例如描述工作的壓力時，我們會說：「這工作真是折磨人。」述說一種環境氣氛時，我們會說：「何必選擇待在那裡折磨自已呢？」但事實上，折與磨卻是兩個意義非凡的字，甚至是兩個將每個人推向成功的字。
仔細思考，何謂折？就字面上來看就是被迫中斷、無法持續或者需行繞道無法前行的意思，單方向的思考的話，就會很容易讓人覺得這個字本身所存在的負面意義，但把它放在現在社會正逢所謂經濟不景氣之時，「折」就是一種反省力和思維力，過去每個人都認真努力的為事業、工作，流著血、淚、汗埋頭苦幹，因為工作繁忙而沒有時間靜下心來觀看自已，以及發現自已的不足之處，然而當環境遇上困頓，被迫要中斷、無法持續時，正好是自已可以安心培養、增強能力之時，甚至有更多的時間思索原來根本沒想過的許多人生問題，運用得當的話，「折」就是人生的正成長、增上緣，此時正是要拿起手裡所有資糧來重新認真耕耘之時，但更要以回顧反省的力道來帶領自已不要重蹈以往錯誤的覆轍，讓自已真正的靜下心來找尋一條適合自已走的道路，如此才能發現原來暫時的停止、繞行雖看似無法前進，但事實上，就個人的實力而言卻是步步在向前，如同俗諺所云：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清靜方為道，退步原來是向前。」
那又何謂磨呢？所謂玉不琢不成器、人不學不知義，要成好玉必要要經過一番的琢磨，將它從原本看似不起眼的石頭，細心雕琢成人見人愛的好玉，而人正也是必需遇過低潮，並走出挫折才能練就出一身的實力，在不順心的時候學會低心下氣，做好再出發的準備，因為機會只給準備好的人。大學第三章釋止於至善有言：如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也。在環境的考驗與琢磨下，最重要的就是自修、自立、自強的功夫，而俗話也說：沒有不經過雕琢的佛像，意思就是說一顆木頭若不經雕琢，它永遠只是個木頭，沒有任何作用，更沒有價值，若想讓自已的人生活得更有價值，那麼就必需讓自已去面對更多的試練與折磨，雕琢內心以趨近於美侖美奐，引人入勝的莊嚴佛祖。因此「磨」一字代表著自我實力的再造，更是創造人生高峰所必經的過程，它不是讓人感到為難或者困頓的字眼，而是正向的操練，有人怕遇到「磨」練，但有志氣的人卻希望它隨時到來。
折磨二字合起來看，是讓無數人都覺得反感的，但從文字哲學的角度分開來探討的話，折與磨正好是在成就個人之前，所最需要的生命元素，遇到環境的折磨不是壞事，重要的是端看自已如何去面對，如何從中學習到最有意義、最有價值的人生經驗，常聽一位同儕分享：「上天不會給予人類他不會寫的人生考題，只怕是大部皆的人不願意試著去寫看看，而是先選擇逃避，一旦有毅力、耐心的人選擇願意用心面對考題、嚐試去解決時，一定會發現原來答案不是本來就會，就是在解題時就已找到最合適的答案，而最終受惠最多的必定是那位選擇面對、嚐試著解決的人。」我對這段話印象深刻，那也正是激勵我無時無刻抱持著正向思考去面對問題的主因，因而讓我感受到「折磨」二字其實並沒有任何負向的意義，甚至還為人類帶來無比正向的力量，就等著願意選擇的人去親身體驗了。

「愛」讓人變敏感

無論是和什麼人，只要是熟悉、在意的人，都可能會影響我們每日的心情，甚至是非常的深刻，主要的原因就在於彼此的「愛」。因為有愛所有變得熟悉，也因為有愛會更加的在意彼此，更因如此而讓自已與親近的人相處會顯得更加的敏感，包括對方的一顰一笑、一舉一動、一言一行都很可能動搖其內心的世界，這個世界有時是大晴天，有時是陰雨天，也有時候反覆無常的出現晴時多雲偶陣雨，這些都不是平白無故的來，但憾動這個世界的重要根源就在於「愛」。
曾經有過的經驗，關於家庭，在行為上我們多數人都傾向於獲得家人的認同感，一旦無法如願獲得時，就會有著嚴重的失落感，甚至淚如雨下，內心世界的雨天也因此而來到，但其主要的原因還是源於我們在意家人的感受、我們對家人那份深刻的「愛」；關於親人，在言行上我們多數人都會給予家人比較高的期待，一旦其言行不如預期的好時，就會用更加嚴厲的方式刺激、嘲諷，甚至排斥，以至於對於至親的親情產生了晴天霹靂的震撼，它代表著我們內心雷雨季的到來；關於愛情，在彼此情感的聯繫上，大部分人都會對彼此寄予很大的期望，無論何時、何地都願意傾聽、互相扶持，甚至山盟海誓，假如一時得不到同等的回報或者回應時，總是會在自已的內心裡，對彼此的感情產生無比的擔憂，當下的心境就如同颱風前，雨還下不來又天氣有點悶的陰天。
無論是關於家庭、關於親人或關於愛情，這些和我們生活緊密結合的一切，都足以讓人哭、讓人笑，也可能讓人哭笑不得，換言話說，愈是靠近自已的週遭事物，就愈是能夠影響自已的情緒，最靠近的就代表著最有熟悉感，而熟悉感更會引起自已對那一切的在意，之所以在意就在於「愛」。因此，有人問我什麼會讓人與人之間變得更加的敏感，我的回答會是：因為「愛」。
愛也是許多人不敢觸碰的敏感帶，如同男女的愛情就是因為深深的愛，對於彼此一切的關注就會更勝於其他人，也因為多了一層的關愛而更加深了兩人之間的敏感度，一旦不小心產生了一絲絲的距離感，就會由愛轉為胡思亂想的猜疑，比起和一般朋友的情誼來說，就是多了那一份的敏感，而敏感的來源就是彼此間的「愛」，所以人是因為有愛而變得更加敏感，也因為對彼此更加敏感，才讓自已發現原來…我擁有「愛」。