閱讀天下和遠見兩本雜誌似乎已經成為我每天晚上必修的功課，這也是來史瓦濟蘭服役才養成的習慣，不過自從開始習慣閱讀這類雜誌之後，明顯的感覺在知識和常識上成長了許多。最近到文康室去拿了幾本前幾期的回來看，377期的標題就特別的吸引我，主標為「大人的友誼」，副標為「新朋友學」，而當初引起我興趣的就是這個副標題。
每個人都有朋友，而且質和量也都各有不同，通常都是受到個人環境和擇友方式影響，不過每個人都會對自已的一群朋友有著相當的期待，期待著其中會有所謂的「真心朋友」來陪伴自已，尤其是在自已最無助的時候，那種渴望更是強烈。但是與其說這一輩子要交到真正知心的朋友，不如稍微改變一下方向，找到所謂不可或缺的朋友(vital friends)，而這種朋友就是可以讓你帶來快樂的人。
在該文章提到「能夠帶來快樂的是朋友、家人、信仰，以及一顆感恩的心」，我也非常的認同。真正的朋友可以與其分享快樂與痛苦，若只能聊天氣、聊時事，無法進入彼此內心世界的話，那是不可能成為真正的「朋友」；而能夠分擔一切的人叫做家人，無論是喜是憂，親近的家人總能夠營造出一個溫暖的家，並且守護者應該被守護的人，那也才是真正的「家人」；信仰當中也可能同時將家人和朋友包括在其中，當然它也是培養感恩之心的力量，它引領生命走向天堂的原鄉，但若信仰本身學不到任何開闊的胸懷，那麼這樣的信仰或許對社會也無所貢獻，更不用說對自身心靈的滋養了。
朋友的角色在自已的人生中是非常重要的，但如何才能讓自已找到真正的「朋友」，如何才能讓自已成為他人的「朋友」呢？這就是一門人生必修的學問了。別小看擁有好朋友和作為人家好朋友其間所能發揮的力量，它甚至可以影響到整個人生的方向。或許朋友一詞如文中所述的，它太過於廣泛而難以定義了，但卻有都一些人人都會認同的通則，例如從逆境中見得真情者，才能稱之為朋友。因此非常重要的一個觀念特別被提起，「友情用『搏』的就不夠真實」，搏感情是非常通俗的家常話，但也因而讓它顯現不出友情的價值，友情是必需經過淬煉的，甚至也是必需要經得起淬煉才堪稱為友情。它可以在最需要的時候出現，並且讓人得就心境上的救贖，無論是遇到難題不解，還是遇到情感的難關，亦或是碰著人生的災難，它的出現都可以讓人得到欣慰，這才能夠被稱之為友情，假如不是如此，那充其量這樣的人也只能算是比較熟的路人甲而已，無法成為真正的「朋友」。
這個討論友誼的篇幅有著許多知名人事的分享故事，其中更強調了友誼學必修的七大學分：一、好友不在多，品質才是關鍵。然而這個意思並不是指不需要結交朋友，而是要懂得認識人的品格，讓品格好的人成為朋友，這會是一種激勵人生往好處成就的正成長力量；二、正面思考，吸引朋友。擁有可以提供諫言和忠告的朋友是幸福的，也是幫助自已可以看見真正自我的橋樑，有了它我們可以越過原本的世界，到另一個彼岸重新認識自已；三、擴大交友視野，沒有足夠朋友的人先找周遭志同道合的人。與信念相同者相處可以實現理想，就好比和相同信仰的人一起參與心靈活動時的心情一樣，大家都嚮往著光明的人生觀，當然也會激勵自我與這樣的人一起創造光明的思維；四、開放自已。要真心待人，或許在社會歷練愈久，曾經受創傷、受過挫折，就愈不願對人真心相待，但這友誼學要特別強調的是：朋友是建基在信任，信任基礎就是在「自我表露」，也就是分享內在感受和秘密，不要讓自我防衛成為自已待人接物的skin；五、傾聽加上同理心。學習當別人的朋友時，這兩個元素是最為重要的，我們需要耐心傾聽的朋友，當然也要學著去當別人耐心傾聽的朋友，我們需要他人的關懷，當然也必需讓自已發揮同理心去理解他人、關心他人，甚至要先學會去肯定他人的價值觀，還有它存在的合理性；六、不要求「完美」的友誼。或許這就是我們應該反思的事情，太在意自已的朋友是不是完美的人，是不是能夠做到我們理想中的樣子，然而這樣的友誼不會太久，而自已也不可能擁有長久的朋友，因為這世界根本沒有十全十美的人，俗話說得好：「神仙打鼓有時錯，腳步踏差誰人無」，學著去多體會別人的付出，多培養自已一顆感恩的心，不要求他人的完美，但求自已多修習包容的心；七、有些千秋不變的做人原則，同樣也適用在友誼。它包括：不能惡意的欺騙、竊盜、背叛和不損害他人權益等，這點似乎有點龐統，但所要表達的就是要懂得擇友的重要性，正如孔子所指出的擇友該注意的要件：「益者三友，友直、友諒、友多聞，損者三友，友便辟、友善柔、友便佞」，是益友是損友自當謹慎。
總之，與朋友之間的友誼和生活上的一切息息相關，包括習慣、工作、是否快樂，還有健康等，這篇文章特別告訴我們的是一則我們從小到大未曾修習過的課程，它叫「友誼」。懂得交朋友之後，更要學習如何去做好他人的「朋友」，或許這個過程就是在培養人格、學做人。與人相處所要學習的另外一個課程就是無所求，過份的引用佛家的一句話：「應如是住，無所求而生其心。」讓相處變得自然，也變得開闊。最後引用雜誌裡所引用的一句話來結束這篇分享：英國詩人赫巴德曾言：「一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。」這絕對不是太過份的天真，甚至它的存在才能創造真友情的基礎，才能讓持久的友情找到真正的起點。
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